سورة   البقرة
آية 272
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{۞لَّيۡسَ عَلَيۡكَ هُدَىٰهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَآءُۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَلِأَنفُسِكُمۡۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ ٱللَّهِۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ} (272)

{ ليس عليك هداهم } قيل : إن المسلمين كانوا لا يتصدقون على أهل الذمة فنزلت الآية مبيحة للصدقة على من ليس على دين الإسلام ، وذلك في التطوع ، وأما الزكاة فلا تدفع لكافر أصلا ، فالضمير في هداهم على هذا القول للكافر ، وقيل : ليس عليك أن تهديهم لما أمروا به من الإنفاق ، وترك المن والأذى والرياء ، والإنفاق من الخبيث ، إنما عليك أن تبلغهم والهدى بيد الله ، فالضمير على هذا للمسلمين .

{ وما تنفقوا من خير فلأنفسكم } أي : إن منفعته لكم لقوله :{ من عمل صالحا فلنفسه }[ فصلت :46 ] .

{ وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله } قيل : إنه خبر عن الصحابة أنهم لا ينفقون إلا ابتغاء وجه الله ففيه تزكية لهم وشهادة بفضلهم ، وقيل : ما تنفقون نفقة تقبل منكم إلا ابتغاء وجه الله ، ففي ذلك حض على الإخلاص .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{۞لَّيۡسَ عَلَيۡكَ هُدَىٰهُمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَآءُۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَلِأَنفُسِكُمۡۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ ٱللَّهِۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ} (272)

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون

ولما منع صلى الله عليه وسلم من التصدق على المشركين ليسلموا نزل : [ ليس عليك هداهم ] أي الناس إلى الدخول في الإسلام إنما عليك البلاغ [ ولكن الله يهدي من يشاء ] هدايته إلى الدخول فيه [ وما تنفقوا من خير ] مال [ فلأنفسكم ] لأن ثوابه لها [ وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله ] أي ثوابه لا غيره من أعراض الدنيا خبر بمعنى النهي [ وما تنفقوا من خير يوف إليكم ] جزاؤه [ وأنتم لا تظلمون ] تنقصون منه شيئا والجملتان تأكيد للأولى

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر