صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{ءَاتُونِي زُبَرَ ٱلۡحَدِيدِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيۡنَ ٱلصَّدَفَيۡنِ قَالَ ٱنفُخُواْۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارٗا قَالَ ءَاتُونِيٓ أُفۡرِغۡ عَلَيۡهِ قِطۡرٗا} (96)

{ آتوني زبر الحديد } قطعه العظيمة . جمع زبرة - كغرفة – وهي القطعة الكبيرة من الحديد . وأصل الزبر : الاجتماع ، ومنه زبرة الأسد ، لما اجتمع من الشعر على كاهله . زبرت الكتاب : أي كتبته وجمعت حروفه . { بين الصدفين } جانبي الجبلين ، وأصل الصدف الميل في خف

البعير إلى الجانب الوحشي . وسمي كل واحد من الجانبين صدفا لكونه مصادفا ومقابلا للآخر ، من قولك : صادفت الرجل ، أي لاقيته ، ولذا لا يقال للمفرد صدف حتى يصادفه الآخر ، فهو من الأسماء المتضايقة كالزوج والشفع . { قطرا } نحاسا مذابا ، أو رصاصا مذابا . وأصله من القطر ، لأنه إذا أذيب قطر كما يقطر الماء .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{ءَاتُونِي زُبَرَ ٱلۡحَدِيدِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيۡنَ ٱلصَّدَفَيۡنِ قَالَ ٱنفُخُواْۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارٗا قَالَ ءَاتُونِيٓ أُفۡرِغۡ عَلَيۡهِ قِطۡرٗا} (96)

{ ساوى بين الصدفين } أي : بين الجبلين { قال انفخوا } يريد نفخ الكير أي : أوقدوا النار على الحديد { قطرا } أي : نحاسا مذابا ، وقيل : هو الرصاص ، وروي : أنه حفر الأساس حتى بلغ الماء ثم جعل البنيان من زبر الحديد حتى ملأ به ما بين الجبلين ثم أفرغ عليه النحاس المذاب .