القسم في مستهل هذه السورة يجلي صدق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما يتحدث به من خبر الوحي ، وما يبلغه عنه ما ضل في شيء منه وما غوى ، وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما تحدث به عن رحلته إلى السماء في حادث المعراج ، ما زاغ بصره وما طغى .
ثم تنتقل السورة إلى الحديث عن تفاهة عقول الكافرين في عبادتهم لأصنام اصطنعوها بأيديهم ، وسموها بأسماء من عندهم ، كما سموا الملائكة إناثا بعد أن جعلوا لله البنات ، واختصوا أنفسهم بالذكور .
ثم تطلب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم الإعراض عنهم ، وترك أمرهم إلى الله الذي له في السماوات والأرض ملكا وخلقا ، والذي سيجازى المسيء بإساءته والمحسن بإحسانه ، وهو أعلم بجميع أطوار خلقه وأحوالهم ، متبعة ذلك بالتنديد بمن أنكر حساب كل إنسان على عمله ، كما جرت بذلك الشرائع السابقة ، وأخبرت صحف موسى وإبراهيم . وقررت الآيات كل هذه المعاني بما عرضت من صور القدرة وآيات الله في الأمم السابقة .
ثم تختم السورة بتوضيح أن القرآن نذير من النذر التي أنذرت بها الأمم السابقة ، ليخشوا يوم القيامة الذي قرب وقته ، وتعنى على الكافرين بالقرآن غفلتهم عن ذلك ، واستبدالهم الضحك مكان بكائهم واتعاظهم به ، وقد طلبت إلى المؤمنين أن يسجدوا لله الذي أنزله ويعبدوه .
1 - أقسم بالنجم إذا هوى للغروب : ما عدل محمد عن طريق الحق وما اعتقد باطلا .
بسم الله الرحمن الرحيم { والنجم إذا هوى } أقسم بجنس النجوم أو الثريا فإنه غلب فيها إذا غرب أو انتثر يوم القيامة أو انقض أو طلع فإنه يقال : هوى هويا بالفتح إذا سقط وغرب ، وهويا بالضم إذا علا وصعد ، أو بالنجم من نجوم القرآن إذا نزل أو النبات إذا سقط على الأرض ، أو إذا نما ارتفع على قوله : { ما ضل صاحبكم } .
{ والنجم إذا هوى } أقسم الله تعالى بالنجم وقت غروبه على أن محمدا صلى الله عليه وسلم منزه عن شائبة الضلال والغواية . والنجم : اسم جنس لكل كوكب ؛ فالمقسم به جنس النجم المعروف إذا هوى ، أي سقط وغرب . يقال : هوى يهوي هويا وهويا ، سقط من فوق إلى أسفل . وقيل : المصدر بالضم إذا سقط ، وبالفتح إذا صعد ، وقيل بالعكس . وتقييد المقسم به بوقت هويه لأنه إذا كان في وسط السماء يكون بعيدا عن الأرض فلا يهتدي به الساري ؛ لأنه لا يعلم به المشرق من المغرب ، ولا الجنوب من الشمال . فإذا هبط من وسط السماء تبين بهبوطه جانب المغرب من المشرق ، والجنوب من الشمال .
سورة النجم مكية وآياتها ثنتان وستون ، نزلت بعد سورة الإخلاص . ولسورة النجم وقع خاص ، وقافية منسجمة منغّمة ، لطيفة المبنى ، خفيفة على اللسان والسمع . وهي من السور المكية التي تعالج أصول العقيدة بموضوعاتها : الوحدانية ، والرسالة ، والبعث . وتبدأ السورة بالقسَم بالنجم أن الرسول الكريم صادق فيما يقول من الوحي من رب العالمين ، قد تلقاه عن ملك كريم شديد القوى هو جبريل . ثم تشير إلى الرحلة السماوية التي قام بها النبي صلى الله عليه وسلم والتقى فيها أمين السماء بأمين الأرض ، ورأى جبريل على حقيقته مرتين ، مرة في الأرض حيت تطلع في الأفق الأعلى ، ومرة أخرى عند سدرة المنتهى في السموات العلى ، ليلة الإسراء والمعراج . ويقول بعض المفسرين أن الرسول الكريم رأى ربه عند سِدرة المنتهى { عندها جنة المأوى } .
وينتقل الحديث بعد ذلك عن المشركين وتكذيبهم وتعلقهم بأصنامهم اللاّت والعزى ومناة ، ثم يتهكم الله بهم فيما يزعمونه من أن الملائكة بنات الله فيقول : { ألكم الذكر وله الأنثى } ؟ إنها قسمة جائرة ، وما هذه الأصنام إلا مجرد أسماء ليس فيها شيء من معنى الآلهة ، أنتم سميتموها وآباؤكم من قبلكم ، { ما أنزل الله بها من سلطان } ، وهي لا تنفعكم ولا تشفع لكم ، أما الله سبحانه فله وحده الآخرة والدنيا . إنكم أيها المشركون لا تعلمون الحقيقة وما تتبعون إلا الظن والأوهام .
ثم يأمر الرسول الكريم أن يُعرض عنهم ، لأنهم جاهلون بالحقائق ، والله تعالى يعلم الضالّ من المهتدي .
ثم تستعرض السورة الكريمة أصول العقيدة كما هي منذ أقدم الرسالات ، وتبين أن الإنسان معرّض للخطأ والآثام ، ولكن الذين يجتنبون كبائر الذنوب والفواحش ، ويرتكبون صغائرها يَسَعُهُم الله تعالى بمغفرته الواسعة .
بعد ذلك تُرسي السورة قواعد ثابتة ، بأن الإنسان ليس له إلا جزاء عمله ، وليس له إلا ما يسعى به ، وسوف يُعلن هذا العمل يوم القيامة { وإن إلى ربك المنتهى } وإليه يعود الجميع .
ثم توجه الأنظار إلى مصارع الغابرين ، ثم تخاطب الخلق عامة ، بقوله تعالى : { فبأي آلاء ربك تتمارى } فبأي نعمة من نعم ربك ترتاب ! !
ثم تُختم السورة الكريمة بآيات رائعة الوقع ، فيها إنذار ووعيد ، وتذكير عجيب { هذا نذير من النذر الأولى } أي إن هذا القرآن نذير من جنس النذر الأولى التي أُنذرت بها الأمم السابقة ، { أزفت الآزفة ، ليس لها من دون الله كاشفة ، أفمن هذا الحديث تَعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون ، فاسجدوا لله واعبدوا } ختام رائع ، وتوجيه عظيم ، وتذكير ليس له نظير .
لقد أقسَم الله تعالى بخلْق من مخلوقاته العظيمة التي لا يعلم حقيقتَها إلا هو ، وهي نجومُ السماء ،
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.