سورة   البقرة
آية 249
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ} (249)

{ فصل طالوت } أي : خرج من موضعه إلى الجهاد .

{ بنهر } قيل : هو نهر فلسطين { فمن شرب منه } الآية : اختبر طاعتهم بمنعهم من الشرب باليد .

{ إلا من اغترف غرفة } رخص لهم في الغرفة باليد ، وقرئ بفتح الغين وهو المصدر وبضمها هو الاسم .

{ فشربوا منه إلا قليلا } قيل : كانوا ثمانين ألفا فشربوا منه كلهم إلا ثلاثمائة وبضعة عشر : عدد أصحاب بدر ، فأما من شرب فاشتد عليه العطش ، وأما من لم يشرب فلم يعطش .

{ جالوت وجنوده } كان كافرا عدوا لهم وهو ملك العمالقة ، ويقال إن البربر من ذريته .

{ يظنون } أي : يوقنون وهم أهل البصائر من أصحابه .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ} (249)

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين

[ فلما فصل ] خرج [ طالوت بالجنود ] من بيت المقدس وكان الحر شديدا وطلبوا منه الماء [ قال إن الله مبتليكم ] مختبركم [ بنهَر ] ليظهر المطيع منكم والعاصي وهو بين الأردن وفلسطين [ فمن شرب منه ] أي من ماءه [ فليس مني ] أي من أتباعي [ ومن لم يطعمه ] يذقه [ فإنه مني إلا من اغترف غُرفة ] بالفتح والضم [ بيده ] فاكتفى بها ولم يزد عليها فإنه مني [ فشربوا منه ] فلما وافوه بكثرة [ إلا قليلاً منهم ] فاقتصروا على الغرفة روي أنها كفتهم لشربهم ودوابهم وكانوا ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً [ فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه ] وهم الذين اقتصروا على الغرفة [ قالوا ] أي الذين شربوا [ لا طاقة ] قوة [ لنا اليوم بجالوت وجنوده ] أي بقتالهم وجبنوا ولم يجاوزوه [ قال الذين يظنون ] يوقنون [ أنهم ملاقوا الله ] بالبعث وهم الذين جاوزوه [ كم ] خبرية بمعنى كثير [ من فئة ] جماعة [ قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ] بإرادته [ والله مع الصابرين ] بالعون والنصر

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر