{ قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين ( 26 ) }
{ قال فإنها } أي الأرض المقدسة { محرمة عليهم } أي على هؤلاء العصاة بسبب امتناعهم من قتال الجبارين { أربعين سنة } ظرف للتحريم أي أنه محرم عليهم دخولها هذه المدة لا زيادة عليها فلا يخالف هذا التحريم ، ما تقدم من قوله { التي كتب الله لكم } فإنها مكتوبه لمن بقي منهم بعد هذه المدة ، وقيل إنه لم يدخلها أحد ممن قال إنا لن ندخلها فيكون توقيت التحريم بهذه المدة باعتبار ذراريهم .
وقيل إن أربعين سنة ظرف لقوله { يتيهون في الأرض } أي يتيهون هذا المقدار فيكون التحريم مطلقا والمؤقت هو التيه ، وهو في اللغة الحيرة يقال منه تاه يتيه تيها أو توها إذا تحير فالمعنى يتحيرون في الأرض ، قيل إن هذه الأرض التي تاهوا فيها كانت صغيرة نحو ستة فراسخ كانوا يمسون حيث أصبحوا ويصبحون حيث أمسوا ، وكانوا سيارة مستمرين على ذلك لا قرار لهم .
وقيل ستة فراسخ في اثني عشر فرسخا ، وقيل تسع فراسخ في ثلاثين فرسخا ، وكان القوم ستمائة ألف مقاتل .
واختلف أهل العلم هل كان معهم موسى وهارون أم لا ؟ فقيل لم يكونا معهم ، لأن التيه عقوبة ، وقيل كانا معهم لكن سهل الله عليهما ذلك كما جعل النار بردا وسلاما على إبراهيم .
وقد قيل كيف تقع هذه الجماعة من العقلاء في مثل هذه الأرض اليسيرة في هذه المدة الطويلة ؟ قال أبو علي يكون ذلك بأن يحول الله الأرض التي هم عليها إذا ناموا إلى المكان الذي ابتدءوا منه ، وقد يكون بغير ذلك من الأسباب المانعة من الخروج عنها على طريق المعجزة الخارقة للعادة { فلا تأس على القوم الفاسقين } أي لا تحزن عليهم لأنهم أهل مخالفة وخروج عن الطاعة .
قل الزجاج : ويجوز أن يكون خطابا لمحمد صلى الله عليه وسلم أي لا تحزن على قوم لم يزل شأنهم المعاصي ومخالفة الرسل .
وأخرج ابن جرير وابن حاتم عن ابن عباس قال : تاهوا أربعين سنة فهلك موسى وهارون في التيه وكل من جاوز الأربعين سنة فلما مضت الأربعون سنة ناهضهم يوشع بن نون ، وهو الذي قام بالأمر بعد موسى ، وهو الذي افتتحها وهو الذي قيل له اليوم يوم جمعة فهموا بافتتاحها ، فدنت الشمس للغروب فخشي إن دخلت ليلة السبت أن يسبتوا فنادى الشمس أني مأمور وأنت مأمورة فوقفت حتى افتتحها ، فوجد فيها من الأموال ما لم ير مثله قط فقربوه إلى النار فلم تأت فقال فيكم الغلول ، فدعا رؤوس الأسباط وهم اثنا عشر رجلا فبايعهم فالتصقت يد رجل منهم بيده فقال : الغلول عندك ، فأخرجه فأخرج رأس بقرة من ذهب لها عينان من ياقوت وأسنان من لؤلؤ فوضعه مع القربان فأتت النار فأكلتها .
وعنه قال خلق لهم في التيه ثياب لا تخلق ولا تدرن ، وكان عمر موسى مائة سنة وعشرين سنة ومات بعد هارون بسنة عليهما الصلاة والسلام .
وأخرج الشيخان من حديث أبي هريرة مرفوعا قصة رد الشمس لنبي من الأنبياء ولم يسم يوشع ، واختلف الناس في حبس الشمس فقيل ردت إلى ورائها ، وقيل وقفت ولم ترد ، وقيل بطء حركتها ، ومات يوشع ودفن في جبل أفرايتم وله مائة سنة وست وعشرون سنة ، وقيل الذي فتح أريحاء هو موسى وكان يوشع على مقدمته ، وهذا أصح واختاره الطبري والقرطبي .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.