صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدٗا وَحَصُورٗا وَنَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (39)

{ مصدقا بكلمة من الله } أي بكلمة كائنة من الله ، يعنى عيسى بن مريم . وسمى كلمة لأن الله تعالى خلقه بكلمة ( كن ) من غير توسط سبب عادي فكان ، وكان تأثير الكلمة في حقه أظهر أو مصدقا بكتاب من الله ، والمراد به الإنجيل وإطلاق الكلمة عليه ، كما تقول العرب : أنشدني كلمة ، يريدون قصيدة .

{ وحصورا } هو من لا يأتي النساء وهو قادر على ذلك ، من الحصر وهو الحبس ، لحبسه نفسه عن شهوتها .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدٗا وَحَصُورٗا وَنَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (39)

فنادته الملآئكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين

[ فنادته الملائكة ] أي جبريل [ وهو قائم يصلي في المحراب ] أي المسجد [ أن ] أي بأن وفي قراءة بالكسر بتقدير القول [ الله يُبَشِّرك ] مثقلا ومخففا [ بيحيى مصدقا بكلمة ] كائنة [ من الله ] أي بعيسى أنه روح الله وسمي كلمة لأنه خلق بكلمة كن [ وسيدا ] متبوعا [ وحصورا ] ممنوعا من النساء [ ونبيا من الصالحين ] روي أنه لم يعمل خطيئة ولم يهم بها .