غرائب القرآن ورغائب الفرقان للحسن بن محمد النيسابوري - النيسابوري- الحسن بن محمد  
{فِي عَمَدٖ مُّمَدَّدَةِۭ} (9)

1

قال المبرد : والعمد بفتحتين جمع عمود على غير واحدة ، وأما الجمع على واحدة فالعمد بضمتين ، مثل زبور وزبر ، ورسول ورسل . قال الفراء : العماد والعمد كالإهاب والأهب ، فالتأنيث لأنه اسم جمع ، أو بتأويل الأسطوانة .

/خ9