الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلظَّـٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمۡ سُرَادِقُهَاۚ وَإِن يَسۡتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَآءٖ كَٱلۡمُهۡلِ يَشۡوِي ٱلۡوُجُوهَۚ بِئۡسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتۡ مُرۡتَفَقًا} (29)

{ وقل } يا محمد لمن جاءك من الناس { الحق من ربكم } يعني ما آتيتكم به من الإسلام والقرآن { فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر } تخيير معناه التهديد { إنا أعتدنا } هيأنا { للظالمين } الذين عبدوا غير الله تعالى { نارا أحاط بهم سرادقها }

وهو دخان يحيط بالكفار يوم القيامة { وإن يستغيثوا } مما هم فيه من العذاب والعطش { يغاثوا بماء كالمهل } كمذاب الحديد والرصاص في الحرارة { يشوي الوجوه } حتى يسقط لحمها ثم ذمه فقال { بئس الشراب } هو { وساءت } النار { مرتفقا } منزلا

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلظَّـٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمۡ سُرَادِقُهَاۚ وَإِن يَسۡتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَآءٖ كَٱلۡمُهۡلِ يَشۡوِي ٱلۡوُجُوهَۚ بِئۡسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتۡ مُرۡتَفَقًا} (29)

{ وقل الحق من ربكم } أي : هذا هو الحق { فمن شاء فليؤمن } لفظه أمر وتخيير : ومعناه أن الحق قد ظهر فليختر كل إنسان لنفسه : إما الحق الذي ينجيه ، أو الباطل الذي يهلكه ، ففي ضمن ذلك تهديد .

{ سرادقها } السرادق في اللغة ما أحاط بالشيء كالسور والجدار ، وأما سرادق جهنم قيل : حائط من نار ، وقيل : دخان .

{ كالمهل } وهو دردي الزيت إذا انتهى حره روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : ما أذيب من الرصاص وشبهه .

{ مرتفقا } أي : شيء يرتفق به ، فهو من الرفق ، وقيل : يرتفق عليه فهو من الارتفاق بمعنى : الاتكاء .