صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ} (30)

{ فأقم وجهك للدين } أقبل على الدين إقبالا كاملا غير ملتفت إلى سواه واثبت عليه . { حنيفا } مائلا على الحق ، معرضا عن كل باطل [ آية 135 البقرة ص 48 ] . والخطاب له صلى الله عليه وسلم والمراد هو وأمته . { فطرت الله } أي الزموا الله بالجرى على موجبها ، وعدم الإخلال به باتباع الهوى ووساوس الشيطان ، والفطرة . قابلية الدين الحق والتهيؤ لإدراكه . و هي دين الإسلام والتوحيد ، ومعنى

فطر الناس عليه : أن الله خلقهم قابلين له ، غير نابين عنه ، منساقين إليه إذا خلوا وأنفسهم ، دون أن تعترضهم الأهواء والوساوس . { ذلك الدين القيم } أي الدين المأمور بإقامة الوجه له : هو الدين المستوى الذي لا اعوجاج فيه ، ولا انحراف عن الحق بحال ، وهو دين الإسلام .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ} (30)

{ فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون }

{ فأقم } يا محمد { وجهك للدين حنيفاً } مائلاً إليه : أي أخلص دينك لله أنت ومن تبعك { فطرتَ الله } خلقته { التي فطر الناس عليها } وهي دينه أي : الزموها { لا تبديل لخلق الله } لدينه أي : لا تبدلوه بأن تشركوا { ذلك الدين القيّم } المستقيم توحيد الله { ولكن أكثر الناس } أي كفار مكة { لا يعلمون } توحيد الله .