{ الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين } : من صفات المتقين الموعودين بجنات النعيم أنهم أهل بر ورحمة وخلق كريم فهم ينفقون في اليسر والعسر ويبذلون ويجودون في الرخاء والشدة ويصلون ويتصدقون مما قل من المال أو كثر والبشرى لهم من الله الذي لا يخلف الميعاد { الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون }{[1140]} وروى مسلم في صحيحه عن ابن مسعود قال : جاء رجل بناقة مخطومة فقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فقال ( لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة ) .
{ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس } : يسكتون على ما يغيظهم ولا يظهرونه بقول ولا بفعل بل يردون غضبهم ويكفون عن إمضائه وإذا أسيء إليهم قابلوا إساءة المسيء بالإحسان إليه . ونقل عن الحسن : يقال يوم القيامة : ليقم من كان له على الله من أجر فما يقوم إلا إنسان عفا ثم قرأ هذه الآية { والعافين عن الناس . . } وهذا كقول الحق سبحانه { . . وإذا ما غضبوا هم يغفرون }{[1141]} وقوله تبارك اسمه { ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يأتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا . . }{[1142]} .
{ والله يحب المحسنين } – و( ال ) إما للجنس والمذكورون داخلون فيه دخولا أوليا وإما للعهد . . . الإحسان الذي هو الإتيان بالأعمال على الوجه اللائق الذي هو حسنها الوصفي المستلزم لحسنها الذاتي وقد فسره النبي صلى الله عليه وسلم بأن ( تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك )- {[1143]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.