صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} (1)

مقدمة السورة:

مكية ، وآياتها ثلاث وعشرون ومائة

{ كتاب أحكمت آياته } هذا كتاب نظمت آياته تنظيما محكما متقنا ، لا يتطرق إليه نقص ولا خلل ، من الإحكام وهو الإتقان ، كالبناء المحكم الرصيف يقال : أحكمت الشيء ، أتقنه فاستحكم .

{ ثم فصلت }جعلت مفصلة كالعقد المفصل بالفرائد . أو فرقت في التنزيل ، فنزلت نجوما على حسب الوقائع والمصالح . و{ ثم } على الأول للترتيب الإخباري وعلى الثاني للترتيب الزماني .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} (1)

مقدمة السورة:

سورة هود عليه السلام

مكية إلا الآيات 12 و 17 و 114 فمدنية

وآياتها 123 نزلت بعد سورة يونس

{ الر كتاب } يعني : القرآن ، وهو خبر ابتداء مضمر .

{ أحكمت } أي : أتقنت فهو من الإحكام للشيء .

{ ثم فصلت } قيل : معناه بينت ، وقيل : قطعت سورة سورة ، وثم هنا ليست للترتيب في الزمان ، وإنما هي لترتيب الأحوال : كقولك : فلان كريم الأصل ثم كريم الفعل .