سورة   الانسان
آية 1
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا} (1)
مقدمة السورة:

مكية وهي ثلاثون وآية

{ هل أتى على الإنسان } قد أتى على آدم { حين من الدهر } أربعون سنة { لم يكن شيئا مذكورا } لأنه كان جسدا مصورا من طين لا يذكر ولا يعرف ويجوز أن يريد جميع الناس لأن كل أحد يكون عدما إلى أن يصير شيئا مذكورا

الآية السابقة الآية التالية
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا} (1)
مقدمة السورة:

سورة الإنسان

مدنية وآياتها 31 نزلت بعد الرحمن

{ هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا } هل هنا بمعنى التقرير لا لمجرد الاستفهام ، وقيل : هل بمعنى قل ، والإنسان هنا جنس ، والحين الذي أتى عليه حين كان معدوما قبل أن يخلق ، وقيل : الإنسان هنا آدم والحين الذي أتى عليه حين كان طينا قبل أن ينفخ فيه الروح وهذا ضعيف لوجهين :

أحدهما : قوله : { إنا خلقنا الإنسان من نطفة } وهو هنا جنس باتفاق إذ لا يصح هنا في آدم . والآخر : أن مقصد الآية تحقير الإنسان .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا} (1)

{ هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا }

{ هل } قد { أتى على الإنسان } آدم { حين من الدهر } أربعون سنة { لم يكن } فيه { شيئاً مذكوراً } كان فيه مصوراً من طين لا يذكر أو المراد بالإنسان الجنس وبالحين مدة الحمل .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر