{ وكذلك جعلنا كم أمة وسطا } أي كم هديناكم إلى قبلة هي أوسط القبل جعلناكم أمة وسطا . أو مثل ذلك الجعل العجيب جعلناكم أمة وسطا . أي عدولا خيارا . أو متوسطين ، أي معتدلين في الدين غير مفرطين ولا مفرطين فيه ، كاليهود والمشركين ، وكالنصارى والصائبين . و وسط الشيء في الأصل : ما له طرفان متساويا القدر . استعير للخصال الحميدة ، لكونها أوساطا لطرفي الخصال الذميمة ، ثم أطلق على المتصف بها ، من إطلاق اسم الحال على المحل ، لاعتداله وبعده عن طرفي الإفراط والتفريط الذميمين . وخير الأمور ، الوسط .
{ وماجعلنا القبلة }بيان للحكمة في جعل بيت المقدس قبلة له ثم صرفه عنها إلى الكعبة . أي أن أصل أمرك أن تستقبل الكعبة ، وأن استقبالك لبيت المقدس هذه المدة ثم صرفك عنه ، إنما كان ليظهر حال من يتبعك ويستقبل معك حيثما توجهت ممن ينقلب على عقبيه مرتدا عن دينه ، فنجازي كلا بعمله . وعبر عن ذلك بالعلم لترتبه عليه .
{ ممن ينقلب على عقبيه } يرتد عن دين الإسلام ، ويرجع إلى ما كان عليه ، إلفا لقبلة آبائه
وهو كقوله تعالى : { نكص على عقبيه }{[43]} ، { فارتدا على آثارهما قصصا }{[44]} ، وقولهم : رجعت على حافرتي ، أي طريق الذي أصعدت فيه . والحافرة : العود في الشيء حتى يرد آخره على أوله .
( وإن كانت لكبيرة ) أي وإن كانت هذه التولية لشاقة ثقيلة على النفوس إلا على الذين هدى الله قلوبهم إلى إتباعك ، والإيمان بك ، والعلم بأن الله تعالى أن يكلف عباده بما يشاء وينسخ ما يشاء ، وله الحكمة البالغة في ذلك .
{ وما كان الله ليضيع إيمانكم } لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته إلى الكعبة قالوا :
يا رسول الله ، كيف بالذين ماتوا منا وهم يصلون إلى بيت المقدس ؟ فنزلت . أي وما كان الله مريدا لإضاعة إيمانكم ، أي صلاتكم إلى القبلة المنسوخة . فالإيمان مجاز عن الصلاة ، من إطلاق اللازم على ملزومة بقرينة المقام . أو لإضاعة ثباتكم على الإيمان بالرسول ، بل يجازيكم عليه بالحسنى .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.