{ خلقكم من نفس واحدة }هي آدم عليه السلام . وذلك من أظهر الأدلة على كمال القدرة ، وأقوى الدواعي إلى اتقاء موجبات نقمته ، وإلى مراعاة حقوق الأخوة فيما بينكم . وخلق من آدم زوجه حواء كما قال تعالى : { وجعل منها زوجها ليسكن إليها }{[97]} .
{ والأرحام }واتقوا الأرحام أن تقطعوها فلا تصلوها بالبر والإحسان . جمع رحم ، وهي القرابة ، مشتقة من الرحمة ، لأن القرابة من شأنهم أن يتراحموا ، وبعطف بعضهم على بعض .
{ رقيبا }حافظا يحصى كل شيء ، من رقبه إذا حفظه . أو مطلعا ، ومنه : المرقب للمكان العالي الذي يشرف منه الرقيب ليطلع على ما دونه . وإذ كان الله رقيبا وجب أن يخاف ويتقى .
{ الناس } : البشر ، واحد الناس من غير لفظه وهو إنسان .
{ اتقوا ربكم } : خافوه أن يعذبكم فامتثلوا أمره واجتنبوا نهيه .
{ من نفس واحدة } : هي آدم عليه السلام .
{ وخلق منها زوجها } : خلق حواء من آدم من ضلعه .
{ وبث } : نشر وفرق في الأرض من آدم وزوجه رجلا ونساء كثراً .
{ تساءلون به } : كقول الرجل لأخيه أسألك بالله أن تفعل لي كذا .
{ والأرحام } : الأرحام جمع رحم ، والمراد من اتقاء الأرحام صلتها وعدم قطعها .
{ رقيباً } : الرقيب : الحفيظ العليم .
ينادي الرب تبارك وتعالى عباده بلفظ عام يشمل مؤمنهم وكافرهم : يا أيها الناس ويأمرهم بتقواه عز وجل وهي اتقاء عذابه في الدنيا والآخرة بالإِسلام التام إليه ظاهراً وباطناً . واصفا نفسه تعالى بأنه ربهم الذي خلقهم من نفس واحدة وهي آدم الذي خلقه من طين ، وخلق من تلك النفس زوجها وهي حواء ، وأنه تعالى بث منهما أي نشر منهما في الأرض رجالاً كثيرا ونساء كذلك ثم كرر الأمر بالتقوى إذ هي ملاك الأمر فلا كمال ولا سعادة بدون الالتزام بها قائلا واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ، أي اتقوا الله ربكم الذي آمنت به قلوبكم فكنتم إذا أراد أحدكم من أخيه شيئاً قال له أسألك بالله إلا أعطيتنى كذا . . واتقوا الأرحام أن تقطعوها فإن في قطعها فساداً كبيراً وخللاً عظيما يصيب حياتكم فيفسدها عليكم ، وتوعدهم تعالى أن لم يمتثلوا أمره بتقواه ولم يصلوا أرحامهم بقوله أن الله كان عليكم رقيباً مراعيا لأعمالكم محصياً لها حافظاً يجزيكم بها إلا أيها الناس فاتقوه .
- فضل هذه الآية إذ كان النبي صلى الله عليه وسلم إذ خطب في حاجة تلا آية آل عمر أن { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } وتلا هذه الآية ، ثم آية الأحزاب { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً } ثم يقول أما بعد ويذكر حاجته .
- أهمية الأمر بتقوى الله تعالى إذ كررت في آية واحدة مرتين في أو لها وفي آخرها .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.