التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي  
{يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَسۡـَٔلُواْ عَنۡ أَشۡيَآءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ وَإِن تَسۡـَٔلُواْ عَنۡهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلۡقُرۡءَانُ تُبۡدَ لَكُمۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهَاۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ} (101)

{ لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسوؤكم } ، قيل : سببها سؤال عبد الله بن حذافة بن أبي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أبوك حذافة ، وقال آخر : أين أبي ؟ قال : في النار ، وقيل : سببها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله كتب عليكم الحج فحجوا فقالوا يا رسول الله أفي كل عام ؟ فسكت ، فأعادوا ، قال لا ، ولو قلت نعم لوجبت " ، فعلى الأول تسؤكم بالإخبار بما لا يعجبكم ، وعلى الثاني تسؤكم بتكليف ما يشق عليكم ، ويقوي هذا قوله :{ عفا الله عنها } : أي سكت عن ذكرها ولم يطالبكم بها كقوله صلى الله عليه وسلم : " عفا الله عن الزكاة في الخيل " ، وقيل : إن معنى { عفا الله عنها } : عفا عنكم فيما تقدم من سؤالكم فلا تعودوا إليه .

{ وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم } فيه معنى الوعيد على السؤال : كأنه قال : لا تسألوا ، وإن سألتم أبدى لكم ما يسوؤكم ، والمراد بحين ينزل القرآن : زمان الوحي .