تفسير الأعقم - الأعقم  
{هُوَ ٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمۡ لِأَوَّلِ ٱلۡحَشۡرِۚ مَا ظَنَنتُمۡ أَن يَخۡرُجُواْۖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمۡ حُصُونُهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَأَتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِنۡ حَيۡثُ لَمۡ يَحۡتَسِبُواْۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعۡبَۚ يُخۡرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيۡدِيهِمۡ وَأَيۡدِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ فَٱعۡتَبِرُواْ يَـٰٓأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ} (2)

{ هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب } يعني من بني النضير وكانوا بقرب المدينة ، { من ديارهم } حصونهم وأوطانهم قال ابن اسحاق : كان آخر بني النضر عند رجع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من أحد وفتح قريظة وانصرافه من الأحزاب وبينهما سنتان ، { لأول الحشر } وهم أول من أخرج من أهل الكتاب من جزيرة إلى الشام ثم تبعهم إخوانهم من يهود خيبر وغيرهم ، وقيل : أول الحشر من المدينة والثاني من خيبر ، وقيل : أول حشر اليهود إلى أرض الشام ، وثاني الحشر حشر الناس يوم القيامة إلى الشام ، { ما ظننتم } أيها المؤمنون { أن يخرجوا } من ديارهم لشدتهم وشوكتهم { وظنّوا } أن حصونهم تمنعهم من بأس رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، { فأتاهم الله من حيث } لم يظنوا ولم يخطر ببالهم وهو قتل رئيسهم كعب بن الأشرف ، وذلك مما أضعفهم وأوهن قوتهم ، وقلّ من شوكتهم ، وسلب قلوبهم الأمن والطمأنينة بما قذف فيها من الرعب ، وألهمهم أن يوافقوا المؤمنين في تخريب بيوتهم ، ويعينوا على أنفسهم ، وثبط المنافقين الذين كانوا يتولوهم ومظاهرتهم وهذا كله لم يكن في حسابهم ، وقيل : كان المسلمون يهدمون بيوتهم ليسمع لهم المقاتل وهم يخربون في داخل ، وقيل : كان المسلمون يخربون ما يليهم وهم يخربون من دواخلها ، { فاعتبروا } بهذا ليعلموا كيف فتح الله عليهم تلك الحصون .