نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي  
{يُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۚ وَهُوَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ} (6)

ودل على هذا الإبداء والإفناء بأبدع الأمور وأروقها فقال : { يولج } أي يدخل ويغيب بالنقص والمحو { الّيل في النهار } فإذا قد قصر بعد طوله ، وقد انمحى بعد تشخصه وحلوله ، فملأ الضياء الأقطار بعد ذلك الظلام { ويولج النهار } الذي عم الكون ضياؤه وأناره لألاؤه { في الّيل } الذي قد كان غاب في علمه ، فإذا الظالم قد طبق الآفاق ، والطول{[62388]} ، الذي كان{[62389]} له قد صار نقصاً .

ولما كان في هذا إظهار أخفى الأشياء{[62390]} حتى يصير في غاية الجلاء ، أتبعه علم ما هو عند الناس أخفى ما يكون فقال : { وهو } أي وحده { عليم } أي بالغ العلم { بذات الصدور * } أي ما يصحبها فتخفيه فلا يخرج منها الهمزات على مدى الأيام على كثرة اختلافها وتغيرها وإن خفيت على أصحابها .


[62388]:- في ظ: الطلول.
[62389]:- زيد من ظ.
[62390]:- من ظ، وفي الأصل: الأسباب.