ولما بين تعالى وعيد المشركين ووعد الموحدين عاد إلى إقامة الدليل على تزييف طريق عبدة الأوثان وهذا الترتيب مبني على أصلين الأول : أن هؤلاء المشركين مقرون بوجود الإله القادر العالم الحكيم الرحيم وهو المراد من قوله تعالى : { ولئن سألتهم } أي : من شئت منهم فرادى أو مجموعين واللام لام القسم { من خلق السماوات } أي : على ما لها من الاتساع والعظمة والارتفاع { والأرض } أي : على ما لها من العجائب وفيها من الانتفاع { ليقولن الله } أي : وحده لوضوح البرهان على تفرده بالخالقية قال بعض العلماء : العلم بوجود الإله القادر الحكيم الرحيم علم متفق عليه بين جمهور الخلائق لا نزاع بينهم فيه ، وفطرة العقل شاهدة بصحة هذا العلم فإن من تأمل في عجائب بدن الإنسان وما فيه من أنواع الحكم الغريبة والمصالح العجيبة علم أنه لا بد من الاعتراف بالإله القادر الحكيم الرحيم ، والأصل الثاني : أن هذه الأصنام لا قدرة لها على الخير والشر وهو المراد من قوله تعالى { قل أفرأيتم } أي : بعد ما تحققتم أن خالق العالم هو الله تعالى : { ما تدعون } أي : تعبدون { من دون الله } أي : الذي هو ذو الجلال والإكرام { إن أرادني الله } أي : الذي لا راد لأمره { بضر } أي : بشدة بلاء { هل هن كاشفات ضره } أي : لا نقدر على ذلك { أو أرادني برحمة } أي : بعافية وبركة { هل هن ممسكات رحمته } أي : لا تقدر على ذلك فثبت أنه لا بد من الإقرار بوجود الإله القادر الحكيم الرحيم ، قال مقاتل : فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فسكتوا ، وقرأ أبو عمرو بتنوين التاء من كاشفات وممسكات ونصب الراء من ضره ورفع الهاء ونصب التاء من رحمته والباقون بغير تنوين فيهما وكسر الراء والهاء من ضره والتاء والهاء من رحمته ، وإذا كانت هذه الأصنام لا قدرة لها على الخير والشر كانت عبادة الله تعالى كافية والاعتماد عليه كافياً وهو المراد من قوله تعالى : { قل حسبي الله } أي : ثقتي به واعتمادي { عليه يتوكل المتوكلون } أي : يثق الواثقون ، فإن قيل : لِمَ قال تعالى : { كاشفات } { وممسكات } على التأنيث بعد قوله تعالى : { ويخوّفونك بالذين من دونه } ( الزمر : 36 ) ؟ أجيب : بأنه أنثها تحقيراً لما يدعون من دونه ولأنهم كانوا يسمونها بأسماء الإناث وهي اللات والعزى ومناة قال الله تعالى : { أفرأيتم اللات والعزّى ( 19 ) ومناة الثالثة الأخرى } ( النجم : 19 20 ) .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.