القرآن الكريم - السراج المنير في تفسير القرآن الكريم للشربيني - تفسير سورة هود

{وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمۡ هُودٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۖ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا مُفۡتَرُونَ} (50)

القصة الثانية : من القصص التي ذكرها الله تعالى في هذه السورة قصة هود عليه السلام المذكورة في قوله تعالى : { وإلى عاد } أي : وأرسلنا إلى عاد { أخاهم } فهو معطوف على قوله تعالى نوحاً ، وقوله تعالى : { هوداً } عطف بيان ومعلوم أنّ تلك الأخوة ما كانت في الدين ، وإنما كانت في النسب لأنّ هوداً كان رجلاً من قبيلة عاد قبيلة من العرب كانوا بناحية اليمن . فإن قيل : إنه تعالى قال في ابن نوح : { إنه ليس من أهلك } فبيّن أنّ قرابة النسب لا تفيد إذا لم تحصل قرابة الدين ، وهنا أثبت هذه الأخوة مع الاختلاف في الدين ؟ أجيب : بأنّ قوم محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يستبعدون أن يكون رسولاً من عند الله تعالى مع أنه واحد من قبيلتهم ، فذكر الله تعالى أنّ هوداً كان واحداً من عاد ، وأنّ صالحاً كان واحداً من ثمود لإزالة هذا الاستبعاد ، ولما تقدّم أمر نوح عليه السلام مع قومه استشرف السامع إلى معرفة ما قال هود عليه السلام هل هو مثل قوله أولاً ؟ فاستأنف الجواب بقوله : { قال يا قوم اعبدوا الله } أي : وحدوه ولا تشركوا معه شيئاً في العبادة . { ما لكم من إله غيره } أي : هو إلهكم ؛ لأنّ هذه الأصنام التي تعبدونها حجارة لا تضر ولا تنفع . فإن قيل : كيف دعاهم إلى عبادة الله تعالى قبل إقامة الدليل على ثبوت الإله ؟ أجيب : بأنّ دلائل وجود الله تعالى ظاهرة وهي دلائل الآفاق والأنفس وقلما يوجد في الدنيا طائفة ينكرون وجود الإله ، ولذلك قال تعالى في صفة الكفار : { ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولنّ الله } [ لقمان ، 25 ] . وقرأ الكسائي بكسر الراء والهاء صفة على اللفظ والباقون بالرفع صفة على محل الجار والمجرور ومن زائدة { إن أنتم إلا مفترون } أي : كاذبون في عبادتكم غيره .

الآية السابقة الآية التالية